Syy sii­hen, mik­si rip­pi­kou­lu­ja jär­jes­te­tään, on kas­te. Suu­rin osa Ori­ve­den lap­sis­ta kas­te­taan kris­til­li­seen us­koon jo pie­ne­nä ja kas­te vel­voit­taa mei­tä huo­leh­ti­maan kas­tet­tu­jen kris­til­li­ses­tä kas­va­tuk­ses­ta. Täs­sä rip­pi­kou­lu tu­lee ko­ti­kas­va­tuk­sen avuk­si. Rip­pi­kou­lu käy­dään sel­lai­ses­sa iäs­sä, jos­sa si­nä pys­tyt jo ym­mär­tä­mään ja ar­vi­oi­maan us­kon­asi­oi­ta it­se­näi­ses­ti. Py­rim­me ker­to­maan sen us­kon si­säl­lös­tä, jo­hon si­nut on kas­teen kaut­ta lii­tet­ty.

Ta­voit­tee­na on, et­tä jo­kai­nen rip­pi­kou­lun kä­vi­jä voi­si ko­kea kris­til­li­sen elä­män­kat­so­muk­­sen mie­lek­kääk­si ja voi­si pei­la­ta oman elä­män­sä ajan­koh­tai­sia ky­sy­myk­siä si­tä vas­ten. Ku­ka olen? On­ko ih­mi­nen luo­tu vai ke­hit­ty­nyt ai­ko­jen saa­tos­sa? Voin­ko ol­la mo­lem­pia? On­ko Ju­ma­la ole­mas­sa? Mik­si maa­il­mas­sa on pa­huut­ta? Mi­tä Ju­ma­lan rak­kaus on? Ku­ka oli Jee­sus? Mi­tä on hy­vä elä­mä? Näi­tä ja mo­nia mui­ta ky­sy­myk­siä tu­let koh­taa­maan rip­pi­kou­lun ai­ka­na. Sa­mal­la pe­reh­dy­­tään seu­ra­kun­nan yh­tei­seen ju­ma­lan­pal­ve­lus- ja har­taus­elä­mään ja si­nul­la on mah­dol­li­suus miet­tiä, löy­täi­sit­kö oman paik­ka­si seu­ra­kun­nan nuor­ten toi­min­nas­ta.

Rip­pi­kou­lun pää­te­pis­tees­sä, kon­fir­maa­ti­ossa, koh­taat sit­ten ky­sy­myk­sen: ”Rak­kaat nuo­ret. Tei­dät on kas­tet­tu tä­hän us­koon ja olet­te saa­neet sen mu­kais­ta ope­tus­ta. Tah­dot­te­ko Ju­ma­lan ar­mon avul­la osoit­taa tä­män us­kon elä­mäs­sän­ne?” Läh­de roh­ke­as­ti ky­sy­mään ja miet­ti­mään, mi­tä vas­taat.